ИНФОРМАЦИЯ К РАЗМЫШЛЕНИЮ
   
   В романе братьев Стругацких "Понедельник начинается в субботу" руководитель НИИЧАВО Янус Полуэктович, используя идеи "дискретной контрамоции", дрейфует из будущего в прошлое, и потому он должен знать, что будет потом. М.н.с. Привалов интересуется будущим: "Случится ли война? Выйдет ли из меня толк? Найдут ли рецепт всеобщего счастья? Умрет ли когда-нибудь последний дурак?" Вот что отвечает ему Знаток Будущего: "А что касается ваших вопросов, то постарайтесь понять, что не существует единственного для всех будущего. Их много, и каждый ваш поступок творит какое-нибудь из них… Вы это поймете. Вы это обязательно поймете".
    В этом НИИЧАВО существует, кстати, Отдел Абсолютного Знания. Но он не работает: "Странный это был отдел. Лозунг у них был такой: "Познание бесконечности требует бесконечного времени". Они делали из этого неожиданный вывод: "А поэтому работай - не работай - все едино". И в интересах неувеличения энтропии во Вселенной они не работали.
   В другом их романе "Град обреченный" запечатлено зрелище хаоса. Замусоренный и гниющий выморочный, потусторонний град. Отнюдь не торжество небесного града. Какой-то чудовищный эксперимент, в ходе которого в град напиханы люди из разных стран и времен. По улицам бегают павианы и сумасшедшие. Живут рядом гитлеровский штурмовик и советский комсомолец, фермер и шведская проститутка. Время от времени в граде выключается солнце. Все понимают: "Эксперимент есть эксперимент". Значит, так надо. Все испытывают чувство нереальности происходящего. Но живут, действуют. Люди понимают, что этот град - отнюдь не царство абсолютного зла, а хаос, который они призваны упорядочить - "социальную энтропию понизить до минимума." "А как мы сможем его упорядочить, если не будем обладать свободой воли?" Возможно ли это - найти формулу организации хаоса, упорядочения этого "вселенского кабака"? И нужно ли? "Вся история учит нас, что человек как отдельная личность стремится именно к хаосу". И все-таки они пытаются.
   В сказках "Тысяча и одной ночи" волшебник-ифрит предлагает герою: "Выбирай, в какой образ тебя обратить: в образ собаки, осла или обезьяны. Я не далек от того, чтобы убить тебя. Но я предоставляю тебе выбор". Выходит, выбор бывает разный. Бывает и вынужденный.
   То ли мир - это глина, из которой можно вылепить все, что ты захочешь. То ли сам ты - глина, из которой мир вылепит то, что он захочет.
   Может ли человек выбирать самого себя, то есть в какой мере от него самого зависят качества его личности, его поступки, характер, судьба? Какое влияние человек в состоянии оказывать на свойства и направление развития того общества, в котором он живет и действует? Может ли человечество сформировать оптимальную модель цивилизации и реализовать ее? Если свое прошлое люди изменить уже не в силах, то могут ли они творить свое будущее? Или же они бессильны и в этом?
   Что может человек?