Идеал.
   Но если ценности столь относительны, и люди не могут о них сговориться, то тогда как же быть с идеалом - неким совершенным образцом, наделенным универсальными, абсолютными ценностями. И возможен ли он? Разберемся.
   Во-первых, как показывает опыт, в каждом данном обществе всегда присутствует некоторое базовое согласие о ценностях. Во-вторых, до сих пор ни одно общество не существовало без некоего проецируемого в будущее эталона, причем этот эталон всегда находился в существенном несоответствии с действительностью. Это несоответствие, даже противоречие идеала с действительностью объяснимо - ведь эталон показывает не то, что есть, а то, что, по мнению людей, должно быть. Энергию движения идеала задает очень простая мысль: "Должно быть иначе", должно быть по-другому. Идеал - как путеводная звезда. С ним человек обязан соотносить свой жизненный маршрут и свое поведение.

    Человек задает вопросы.

   

Этический долг предполагает поступок, который надлежит совершить в силу взятого на себя обязательства. Не принуждение, а сдержанное слово. Если и принуждение, то проистекающее из внутреннего переживания. У писателя Алексея Пантелеева есть рассказ "Честное слово". Там мальчик лет шести-семи плакал в темном пустом парке. Но не уходил с места. Взрослый подумал, что мальчик болен или что у него голова не в порядке. А дело было вот в чем. Большие ребята позвали его играть в войну и сказали: "Ты будешь часовой. Ты сержант. Охраняешь пороховой склад. Дай честное слово, что не уйдешь". Он дал честное слово. И так стоял допоздна. А они просто забыли о нем и ушли. А он уйти никак не мог, хотя уже есть хотел, и ему было страшно в темноте. И взрослый нашел на выходе из парка командира, и командир сначала подумал, что у взрослого голова не в порядке, но потом все понял, пошел к мальчику и приказал мальчику-сержанту оставить пост. И все они с облегчением засмеялись.

   

"Благородный человек ставит на первое место долг. Сначала проявляет долг, затем приобретает выгоду, поэтому людям не надоедают его приобретения" Конфуций

   Зародышем идеала является чувство недовольства существующим. Идеал - это образ желаемого будущего. Это желание другой жизни. Другая жизнь и есть идеал.

   

"Старайся исполнить свой долг, и ты узнаешь, чего ты стоишь" Л.Н. Толстой

   Золотой шар. Сталкеры находятся около Золотого Шара. Стоит только протянуть руку и исполнится одно - любое! - желание. Ситуация связана с романом А. и Б. Стругацких "Пикник на обочине". Космический корабль из дальней Галактики ненадолго остановился на Земле. После отлета осталась Зона, в ней множество диковинных вещей. Среди них - Золотой Шар - он осуществляет исполнение желаний. Зону закрыли. Сталкеры - это нелегальные ходоки в Зону. Профессия сталкера опасна. Зона полна ловушек, несущих гибель: бац! И остаются "черные скрученные сосульки, похожие на толстые литые свечи, и множество черных клякс в пыли. Каждая клякса - один человек". Изловчились так. Чтобы пройти к Золотому Шару, нужна говорящая отмычка. Рэдрик Шухерт - сталкер. "Никогда в жизни, с самого детства, он не рассчитывал ни на кого, кроме себя, и с самого детства этот расчет на самого себя выражался у него в количестве зелененьких, которые ему удавалось вырвать, выдрать, выгрызть из окружавшего его равнодушного хаоса".
   Идя к Золотому Шару, он захватывает с собой "говорящую отмычку" - парня лет 17-ти. На последней, смертельной прямой он посылает парня впереди себя. Тот уже близок к цели - Золотому Шару. Идет, напевает и выкрикивает при этом свое желание. Бац! Прозрачная пустота схватила его и медленно скрутила, как хозяйка скручивает белье, выжимая воду. Путь свободен. А что же "говорящая отмычка", этот парень, обреченный на верную гибель? Что он там кричал напоследок?..
   

"Счастья для всех! Даром! Сколько угодно счастья! Все собирайтесь сюда! Хватит всем! Никто не уйдет обиженным!.." А. и Б. Стругацкие. "Пикник на обочине".

назад

вперёд